Что каждый из нас может делать, чтобы помочь работе группы?
(Взято из труда Е.П.Блаватской “Ключ к Теософии”) Во-первых: изучать и постигать теософические доктрины, чтобы затем можно было научить этим доктринам других людей, в особенности, молодых.
Виступ 20 листопада 2022 року на Всеукраїнській Конвенції, присвяченій 148-й річниці від дня існування Міжнародного Теософського Товариства.
Дивитись, НІ, НЕ В НЕБО, А ВСЕРЕДИНУ СЕБЕ САМОГО, – так радить нам Олена Петрівна Блаватська. У своїй статті “Походження зла” вона писала: “Ми живемо в атмосфері зневіри та розчарування, але це походить від того, що наші погляди незмінно опущені і прикуті до землі з усіма її фізичними та суто матеріальними проявами. Але якщо натомість протягом свого життєвого шляху людина буде дивитися, ні, не в небо, – оскільки це образний вислів, – а всередину себе самого і зосередить свою увагу на своєму внутрішньому світі, тоді б вона скоро звільнилася від задушливої хватки величезної змії, ім’я якої ІЛЮЗІЯ”. Читать далее »
Мистические практики Таллапрагада Суббы Роу
Согласно биографическому очерку, составленному Х.С. Олкоттом, Субба Роу «не выказывал ранних признаков владения мистическим знанием». Мать Суббы Роу сообщила Олкотту, что «её сын впервые заговорил о метафизике после знакомства с основателями Теософического Общества, которое началось с переписки с Е.П.Б. и Дамодаром, а потом стало личным просле нашей встречи с ним в 1882 г. Мадрасе». Читать далее »
Субба Роу мог сколько угодно обсуждать философские вопросы, но писал он неохотно. Полковник Ол-котт, хотя и очень его любил, не смог стерпеть его лени. Он выразил своё неудовольствие тем, как работало Мадрасское Теософическое Общество. В 1882 г. он писал:
«Похоже, в течение некоторого времени местное общество было охвачено волной энтузиазма, и не удивительно, что мы оба [основатели] поверили, что он будет продолжаться, но время развеяло эту иллюзию. Вскоре после того, как был открыт Космополитический клуб, где можно было праздно проводить время, читать, и где были также и бильярдные, наши возбуждённые друзья постепенно оставили метафизику и философию йоги ради возвышающей игры в пул и бездумного чтения подшивок газет». Читать далее »
Н.Ч. Рамануджачари
ОДИНОКИЙ УЧЕНИК (Монография о Таллапрагаде Субба Роу — 1856–1890)
Н.Ч. Рамануджачари, магистр политических и бакалавр юридических наук, родился в 1935 г. в г. Виджаявада (штат Андхра прадеш, Индия) и давно является членом Теософического Общества, занимал должность вице-президента Индийской секции Т.О. Он член Союза писателей Индии и известен как автор рассказов на телугу под псевдонимим Шривиринчи. Читать далее »
Выдающийся философ и учитель Джидду Кришнамурти (он же Кришнаджи) обладал медитативным умом и глубоким знанием механизма медитации.
Незважаючи на те, що серпень для нас завжди місяць канікул, робота все ж продовжувалась. Можна наголосити на таких заходах: Читать далее »
«Голос Безмовності» – це збірка з трьох трактатів (іменованих як «Фрагменти»), які О. П. Блаватська запам’ятала під час свого перебування в Тибеті разом зі своїми вчителями-адептами. Другий із цих фрагментів стосується концепції, яка в буддизмі Махаяни – традиції, на якій базується Голос – відома як ідеал Бодхісаттви. Це вчення також є центральним для теософського світогляду. Насправді, хоча така ідея нині досить поширена в сучасному духовному напрямку, це було не так до заснування Теософського товариства. Наша організація зіграла ключову роль у поширенні цієї концепції, особливо на Заході, де вона була практично невідомою.
У цій статті ми розглянемо дві основні теми у другому фрагменті «Голосу Безмовності», який можна назвати «Дві доктрини» та «Два шляхи». Вони описують шлях, обраний тим, кого, кажучи теософською мовою, називають Учителем Мудрості, від часу, коли він є лише духовним практикуючим, аж до досягнення стану просвітлення – і далі. Читать далее »
Клемис Петтер
(Миcc Клемис Петтер является главой редакционного отдела в Адьяре. Выступление на Всемирном конгрессе, Сингапур, 5 августа 2018 года).
Большинство из нас осознает проблемы, с которыми мы, человечество, сталкиваемся в современном мире. Нет необходимости повторять их или подробно описывать, что происходит. Ясно, что мы сталкиваемся с кризисом, не имеющим прецедентов в истории человечества. Если человек следит за ежедневными новостями, он не может не волноваться и не быть глубоко опечаленным ужасными событиями, которые происходят по всей планете. Читать далее »
Правила эти начертаны для всех учеников: внимай им.
Прежде чем очи увидят, они должны быть недоступны слезам.
Прежде чем ухо услышит, оно должно утратить свою чувствительность. Прежде чем голос может заговорить в присутствии Учителей, он должен утратить наносить боль.
Прежде чем душа может предстать перед Учителем, стопы ее должны быть омыты кровью сердца.
Читать далее »
Учение йоги утверждает, что ум должен полностью умолкнуть, чтобы найти новый смысл. Для самого ума отказаться от своих любимых занятий, а также остановить озабоченность «я» и «моё», означает выйти из состояния сна, в котором все мы пребываем. Это как раз то изменение, которое должно произойти в современном мире, где человек должен признать вселенскую силу, которая действует во благо многих и многих, а ни во благо отдельной личности или нескольких из них. Ум человека придаёт преувеличенное значение его личной воле, которую он стремится навязывать всем, с кем входит в контакт. Но такое своеволие должно уступить большей жизни, прежде чем может быть понят её смысл.
Радха Бернье сыграла свою роль в обогащении основ теософии, сделав её ближе к проблемам современного общества.