Рубрики 
Метки:
Кто такой теософ? “Нетрудно стать теософом. Любой человек средних умственных способностей и склонный к метафизике; ведущий чистый не эгоистический образ жизни и находящий больше радости в помощи ближнему, чем в получении помощи самому; кто всегда готов поступиться своими желаниями ради блага других; кто любит Истину, Добро и Мудрость ради них самих, а не из-за выгод, которые они могут принести, – ТОТ ТЕОСОФ”.
Е.П. Блаватская “Практический оккультизм”
– [2016] – [2017] – [2018] – [2019] – [2020] –
– [2021] – [2022] – [2023] – [2024] –
Теософское Общество доживёт до двадцатого века и переживёт его. Медленно, но верно оно разорвёт железные оковы верований и догм, социальных и кастовых предрассудков; оно преодолеет расовые и национальные антипатии и барьеры и откроет дорогу практической реализации Братства всех людей. … и тогда земля станет небом по сравнению с тем, какова она сейчас”.
“Ключ к теософии. Заключение”
Теперь всё изменилось. И мы, теософы, к несчастью для себя, оказались первыми, кто заговорил об этом, сообщив о факте существования на Востоке “адептов”, “Учителей” и оккультного знания; и теперь эти слова стали общеизвестными. На нас и обрушилась теперь карма – последствия осквернения святых имён и вещей, которое в результате произошло.
Наши враги поныне извлекают пользу из этой нашей ошибки”.
“Ключ к теософии. Профанация священных имён и терминов”
“Ключ к теософии. Профанация священных имён и терминов”
Учителя не руководят ни Обществом, ни даже Основателями. Да никто и никогда не утверждал, что они этим занимаются, – они лишь наблюдают за ним и защищают его. Подтверждением служит хотя бы тот факт, что никакие ошибки не подорвали дееспособность Общества и что ни внутренние раздоры, ни самые опасные нападки не смогли его опрокинуть. Учителя смотрят в будущее, а не в настоящее, и каждая ошибка – лишь новое накопление мудрости на будущее. Человеку же свойственно ошибаться”.
“Ключ к теософии. Раздел XIV. Махатмы теософии”
29.11.2019 “Мы с полковником Олькоттом не можем поступать, как многие другие теософы: заниматься своими профессиями, а излишек времени посвящать для Общества потому, что если служить двум господам, то какое-то из дел – либо профессиональная деятельность, либо филантропическая работа – обязательно пострадает. Нравственный долг каждого истинного теософа – жертвовать личным ради безличного, собственной сиюминутной выгодой ради будущей пользы других людей. Если Основатели не подадут пример, то кто же?”.
“Ключ к теософии. Является ли Теософское Общество коммерческим предприятием?”
22.11.2019 “Тех наших врагов, с которыми нам приходилось бороться в первые девять-десять лет существования Общества, я не называю ни могущественными, ни опасными; я считаю таковыми лишь тех, кто выступал против нас в течение трёх-четырёх последних лет.
Нам приходилось защищаться от:
1) Ненависти спиритуалистов американских, английских и французских.
2) Постоянного противодействия духовенства всех конфессий.
3) Особенностей ненависти и безжалостного преследования со стороны миссионеров в Индии.
4) Того, что привело к знаменитой и позорной атаке на наше Общество со стороны Общества Психических Исследований, которая явилась результатом организованного заговора этих миссионеров.
Наконец, мы должны учесть отступничество различных видных (?) членов по причинам, которые я уже объясняла. Все они сделали всё, что в их силах, чтобы увеличить предубеждение против нас”.
“Ключ к теософии. Раздел XIII. Об ошибочных представлениях о Теософском Обществе”
15.11.2019 “По сути, теософия является наиболее серьёзным движением этого века, причём движением, которое угрожает самому существованию большинства из освящённых временем обманов, предрассудков и социальных зол сегодняшнего дня – зол, благодаря которым жиреет и живёт в довольстве верхушка общества и их подражатели, и низкопоклонники, верхушка среднего класса; зол, которые и в то же самое время сокрушают и доводят до голодной смерти миллионы бедняков.
Поразмыслите об этом, и вы очень скоро поймёте, в чём причины столь безжалостного преследования тех, кто в силу большей своей наблюдательности и проницательности видит истинную сущность теософии и потому-то её страшится”.
“Ключ к теософии. Почему же существует столь
сильное предубеждение против Теософского Общества”
08.11.2019 “Я согласна с тем, что для ребёнка, выросшего в трущобах, где местом его игр становятся сточные канавы, и живущего среди постоянной грубости слов и жестов, проводить ежедневно какое-то время в светлых и чистых классных комнатах, увешанных картинами и часто украшенных цветами, – большое преимущество. Там его учат чистоплотности, вежливости, аккуратности; он учится играть и петь; там у него есть игрушки, пробуждающие его разум; там он учится работать руками; там с ним разговаривают с улыбкой, а не угрюмо; там его беззлобно упрекают или уговаривают, а не осыпают проклятиями. Всё это воспитывает в детях человечность, пробуждает их мозг и делает их восприимчивыми к интеллектуальному и моральному воздействию”.
“Ключ к теософии. Теософия и образование”
01.11.2019 “В чём настоящая цель современного образования? Воспитывать ум и развивать его в верном направлении? Учить обездоленных и несчастных стойко нести бремя жизни, возложенное на них кармой? Укреплять их волю? Внушать им любовь к ближнему и чувство взаимной зависимости и братства, формируя, таким образом, характер, пригодный для практический жизни? Ничуть не бывало. И всё же несомненно, что именно таковы цели всякого истинного образования. … все светила педагогики с этим согласны. … но, любой представитель молодого поколения учителей ответит вам: “Цель современного образования в том, чтобы сдать экзамены”.
Это система, предназначенная не для того, чтобы поощрять здоровое соревнование, а для того, чтобы порождать и воспитывать в молодых людях ревность, зависть, почти ненависть друг к другу, подготовляя их, таким образом, для жизни, полной самого беззастенчивого эгоизма, борьбы за почести и награды, а не добрых чувств”.
“Ключ к теософии. Теософия и образование”
25.10.2019 “Если бы человечество обратилось к своему разуму и вместо того, чтобы глазеть вверх, на облака, где нет ничего кроме тумана, смотрело себе под ноги, то насколько же счастливее оно бы стало. Для него было бы во сто крат лучше, если бы не существовало иной религии, кроме чистой, бескорыстной филантропии – коллективной и индивидуальной любви к человечеству. “Возлюби брата твоего и ближнего своего, как самого себя” и “Не делай другим, чего не желаешь, чтобы делали тебе”. Эти слова были произнесены отнюдь не в первом веке христианства, а за 640 лет до Христа; их изрёк Конфуций, как теперь доказано; именно это золотое правило – залог счастья человечества”.
“Письмо А. М. Дондукову – Корсакову (1881-1884)”
18.10.2019 “Никто ни под каким предлогом не вправе говорить, что он ничего не может сделать для других. “Исполняя надлежащий долг в надлежащем месте, человек может сделать весь мир своим должником, – сказал один английский писатель”. Вовремя подать чашку холодной воды томимому жаждой путнику – более благородный долг и более ценно, нежели некстати раздать дюжину бесплатных обедов тем, кто в состоянии самостоятельно заплатить за них… .
Наш долг – широко сеять семена для будущего и следить за тем, чтобы они были хорошими; не останавливаться, выясняя, почему надо это делать, с какой стати, и по какой причине мы обязаны терять наше время, раз теми, кто будет снимать урожай в грядущие дни, мы уже не будем”.
“Ключ к теософии”. Раздел: “О самопожертвовании”.
11.10.2019 “Я верую в незримого и всеобщего Бога, в абстрактный Дух Божий, а не в антропоморфное божество. Я верю в бессмертие Божественного Духа каждого человека, но не верю в бессмертие каждого человека, ибо верю в справедливость Бога. Каждый должен взять Царство Божие силой, то есть через благие труды и чистую жизнь, но поверить в то, что любой негодяй, любой атеист, любой убийца благодаря лишь тому факту, что он воскликнет в момент наивысшего напряжения из чувства страха: “Верую! Верую в то, что Сын Божий умер за меня!”, и сразу станет вровень с человеком добрым и праведным – в это я поверить не могу. Это оскорбление Бога!”.
“Письмо Н. А. Фадеевой (1877-1880)”
04.10.2019 “Если целью жизни мы считаем лишь удовлетворение нашего материального “я”, обеспечение его всевозможным комфортом, и верим, что этот материальный комфорт дарует нам высшее состояние возможного счастья, то мы принимаем низкое за высокое, иллюзию за истину. Наш материальный образ жизни есть следствие материального строения наших тел. Вступи мы на путь эволюции, следуя по которому мы становимся всё менее материальными и более эфирными, – и установилась бы совсем иная цивилизация.
Именно страстное желание и расточение мысли ради всё новых и новых удовольствий жизни, препятствует людям вступить в Высшую Жизнь”.
“Несколько указаний для каждодневного пользования”
27.09.2019 “Мы считаем, что самопожертвование есть долгом, и объясняем это, показывая, что альтруизм является неотъемлемой частью саморазвития. Но мы должны различать. Человек не вправе морить себя голодом до смерти ради того, чтобы кто-то другой мог иметь пищу, если не очевидно, что жизнь этого другого человека более полезна для многих, чем его собственная. Но его долг – жертвовать своими удобствами и трудиться для других, если они не в состоянии работать. Его долг – отдать то, что всецело принадлежит ему и не может никому, кроме него, принести пользы до тех пор, пока он эгоистично удерживает это от остальных”.
“Ключ к теософии. Раздел “Самопожертвование”
20.09.2019 “Одним из фундаментальных правил теософии является справедливость по отношению к самому себе, но не личный самосуд. Себя следует рассматривать как часть коллективного человечества, проявляя к себе справедливость не большую, но и не меньшую, чем по отношению к другим; кроме, конечно, тех случаев, когда одним своим самопожертвованием мы можем принести пользу многим.
Самопожертвование для практического блага многих или нескольких людей теософия ставит выше самоотречения ради сектантской идеи…”.
“Ключ к теософии. Раздел – “О самопожертвовании”
13.09.2019 “Давать другим больше, чем себе, – самопожертвование. Вот мерило и критерий, в высшей степени отличавший великих учителей и наставников человечества – Гаутаму Будду в истории и Иисуса из Назарета в Евангелиях. Одной этой черты было бы достаточно, чтобы обеспечить им вечное почитание и благодарность всех последующих поколений.
Мы говорим, однако, что самопожертвование должно совершаться с разбором; если же оно совершается слепо, без учёта справедливости и последующих результатов, то оно зачастую может оказаться не только напрасным, но и вредным”.
“Ключ к теософии. Раздел – О самопожертвовании”
06.09.2019 “Если действие одного влияет на жизни всех, а это поистине научная идея, то только тогда, когда все люди станут братьями и сёстрами и станут практиковать в своей повседневной жизни истинно братские и сестринские отношения, – только тогда может быть достигнута подлинная человеческая солидарность, лежащая в основе подъёма человечества. Это действие и взаимодействие, это истинное братство и сестринство, в котором каждый будет жить для всех и все для – каждого, и является одним из фундаментальных принципов теософии…”.
“Ключ к Теософии”, раздел XII, “Что такое практическая теософия?”
30.08.2019 “Можно быть кем угодно, но, раз человек в своих исследованиях отвергает старый, протоптанный, рутинный путь и вступает на одинокий путь независимой мысли, ведущий к божественному, – он теософ, оригинальный мыслитель, искатель вечной истины, имеющий “собственное вдохновение”, чтобы решать универсальные проблемы.
Каждому человеку, который по-своему искренне стремится к познанию Божественного Начала, отношения человека к нему и его естественных проявлений, теософия является союзницей. Союзница она также и честной, несхожей с многими другими, слывущими за точные, физической науке, пока последняя не вторгается во владения психологии и метафизики.
Также она союзница и каждой честной религии – то есть такой религии, которая согласна, чтобы её судили тем же судом, каким она судит других”.
“Ключ к Теософии. Кто такие теософы?”
23.08.2019 “Как организация, Теософское Общество считает, что все оригинальные мыслители и исследователи скрытой стороны природы, будь они материалистами – теми, кто нашёл в материи “задаток и потенциальную возможность всякой земной жизни”, или же спиритуалистами – открывшими источник всей энергии, а также и материи, в духе, – все они были и есть, собственно, теософы. Ведь чтобы быть теософом, вовсе не нужно признавать существование какого-либо особого Бога или божества. Нужно лишь чтить дух живой природы и стараться отождествиться с ним”.
“Ключ к Теософии. Кто такие теософы?”
16.08.2019 “Наше дело имеет отношение лишь к философии, этике и науке. Мы во всём требуем правды; наша цель – реализация доступного человеку духовного совершенствования: расширение знаний, раскрытие духовных способностей и всех духовных граней его существа. Наше теософское братство должно стремиться к осуществлению идеала общечеловеческого братства, к установлению мира во всём мире, к укреплению милосердия и бескорыстия, к сокрушению материализма – этого вульгарного неверия и эгоизма, истощающего жизненные силы нашей страны”.
“Письма родным. Письмо сестре Вере Желиховской. Дата не установлена”
09.08.2019 “Не верь, что теософия направлена на опровержение или, что ещё хуже, на уничтожение христианства. Она уничтожает не семена истины, но лишь плевелы: предубеждения, богохульные религиозные предрассудки, иезуитский фанатизм… . Мы слишком уважаем человеческую свободу совести и духовные устремления людей, чтобы затрагивать в нашей пропаганде религиозные принципы. У каждого уважающего себя и мыслящего человека есть своя святая святых, к которой мы, теософы, требуем уважения”.
“Письма родным. Письмо сестре Вере Желиховской. Дата не установлена”
02.08.2019 “Как я уже говорила, мы считаем Карму первичным законом, источником, началом и причиной всех остальных законов, существующих в Природе. Карма – это безошибочный закон, подбирающий следствие любой причине на физическом, ментальном и духовном планах бытия. Поскольку никакая причина – от величайшей до самой малой, от космической катастрофы до движения вашей руки – не остаётся без следствия, а также подобное производит подобное, Карма – это тот невидимый и неизвестный закон, который мудро, разумно и справедливо сочетает всякое следствие с его причиной, прослеживая её к тому, кто её породил. И хотя сам этот закон непознаваем, мы можем постигать его действия”.
“Ключ к теософии. Что такое Карма?”
26.07.2019 “Ни Христос, ни Будда, ни индусский Кришна никогда не проповедовали никакой догмы… за исключением одной величайшей истины: “Возлюби ближнего своего, как самого себя” и “Возлюби Господа твоего превыше самого себя”.
“Письма друзьям и сотрудникам”
19.07.2019 “И как в Природе не бывает ни двух совершенно идентичных листочков, ни двух, даже среди близнецов, абсолютно похожих людей, точно так же не найдётся и двух людей, чья вера была бы в буквальном смысле слова совершенно одинаковой. Вера и вызываемые ею образы зависят от физиологического устройства мозга. То, во что и как люди веруют, зависит не от них самих, а от того, как они устроены. Так давайте же проявлять справедливость по отношению к любой личности. Каждый человек верует по-своему”.
“Письмо №2 Н. А. Фадеевой. 3 июля 1877 г.”
12.07.2019 “Если бы только люди были честны между самими собой и добросердечно расположены к другим, то в их оценке и смысла жизни, и ценностей этой жизни, произошёл бы огромный переворот”.
“Несколько указаний для каждодневного пользования”
05.07.2019 “Все пожелания и мысли, которые я могла бы выразить, сводятся к одной – единственной фразе, вечно бодрствующему пожеланию моего сердца: “Будьте теософами, трудитесь ради теософии! С теософии начинайте и теософией заканчивайте, ибо только её практическое осуществление может спасти западный мир от тех эгоистических, отнюдь не братских настроений, которые разделяют расы и народы, только оно способно избавить мир от классовой ненависти и классовых противоречий”.
“Послание пятому ежегодному Бостонскому съезду”, 25-26 апреля 1891г.
28.06.2019 “Среди вас неизбежно развивается психизм со всеми его прелестями и опасностями, и вы должны остерегаться, чтобы развитие психических способностей не опережало манасического и духовного развития. Психические способности, будучи всецело контролируемы, сдерживаемы и управляемы манасическим принципом, являются ценным подспорьем в развитии. Но если эти способности проявляются безудержно, бесконтрольно, неуправляемо и подчиняют себе, вместо того, чтобы быть используемыми, то это приводит изучающего их к самым опасным заблуждениям, галлюцинациям и непременно – к нравственному разрушению”.
Письма друзьям и сотрудникам. Апрель 1891 г.
21.06.2019 “… мы бы хотели предостеречь всех наших членов и других искателей духовного знания: остерегайтесь людей, предлагающих научить лёгким методам получения психических даров; таковые дары действительно сравнительно легко получают искусственными способами, но они угасают, как только истощается их стимулятор. … со времени основания Теософского Общества, пользуясь тем интересом, которое оно вызвало к вопросам психических исследований, возникло множество обществ, стремящихся привлечь в свои ряды через обещания лёгкого достижения психических сил.
Остаётся надеяться, что никто из наших членов не будет ослеплён блестящими обещаниями…”.
Статья “Духовный рост”
14.06.2019 “… Общество создано совсем не для того, чтобы проповедовать новые лёгкие пути овладения “силами” (большинство пленяют ясновидение и способность, выйдя из физического тела, путешествовать на расстоянии), а его единственная миссия – вновь зажечь факел истины, столь надолго погасший для всех, кроме немногих, и сохранять сию истину живою посредством создания братского союза человечества – единственной почвы, на которой может вырасти доброе семя. Теософское Общество действительно стремится ускорить духовный рост каждого человека, находящегося под его влиянием, но методы его такие, как у древних Риши, а принципы те же, что и у древнейшего эзотеризма…”.
Статья “Духовный рост”
07.06.2019 “Сердце есть обитель духовного человека, тогда как психоинтеллектуальный человек обитает в голове с её семью вратами. Сердце имеет свои семь мозгов… Сердце есть царь тела, его самый важный орган.
В сердце есть точка, которая умирает последней, точка, отмеченная крошечным фиолетовым светом; это – вместилище Жизни, центр всего… Точка эта потенциально содержит в себе разум, жизнь, энергию и волю.
Сердце есть центр духовного сознания, тогда как мозг – центр интеллектуального сознания”.
“Инструкции для учеников внутренней группы”
31.05.2019 “… неправда, что человек, погрязший во зле, может, в силу внезапного обращения стать столь же могущественным во благо, сколь он прежде был могущественным во зло. Его носитель слишком загрязнён, и в лучшем случае он может лишь нейтрализовать зло, уравновешивая пагубные кармические причины, приведенные им в действие – во всяком случае для этого воплощения. Когда зловредные наклонности и импульсы тщательно запечатлелись на физической природе, они не могут тотчас же поменяться на противоположные.
Если их слишком внезапно и резко заставить изменить действие на обратное, то результатом явится болезнь, сумасшествие или смерть”.
“Инструкции для учеников внутренней группы”
24.05.2019 “… первоначальные импульсы исходят из мысли. То, что мы называем желаниями тела, зарождается в мысли. Мысль возникает прежде желания. Мысль воздействует на мозг, низший манас является посредником; мозг влияет на телесные органы, и тогда пробуждается желание. Но телесные органы возбуждает не внешний орган, но мозг, на котором запечатлелась мысль. Следовательно, дурная мысль должна быть убита прежде, чем может быть подавлено желание”.
“Инструкции для учеников внутренней группы”
17.05.2019 “Это важно знать изучающим!”
“Оккультизм не есть магия. Сравнительно легко научиться хитрости заклинаний и методам использования тонких, но всё же материальных сил физической природы; энергии животной души в человеке пробуждаются быстро; силы, которые могут быть вызваны к действию его ненавистью, страстями, развиваются без труда. Но – это чёрная магия – колдовство. Ибо это мотив! И только мотив превращает любое применение силы в чёрную, зловредную, – или белую магию”.
“Практический оккультизм”
10.05.2019 “… когда мы постулируем идею всеобщего братства, мы хотим, чтобы она не понималась лишь как утопия, хотя мы и не мечтаем о её быстром воплощении на пути общественных или национальных отношений.
Скорее всего, если этот взгляд на родство всех людей в масштабе человечества получит общее признание, то чувство моральной ответственности, порождённое им, могло бы тогда привести к исчезновению большинства общественных бед и международных жестокостей, поскольку миром тогда руководил бы истинный альтруизм, вместо эгоизма”.
Статья “Современный прогресс в теософии”
03.05.2019 “Теософское движение было необходимостью этого века, и оно распространилось в соответствии со своими собственными побуждениями, и не требует никаких добавочных методов.
Оно взывало к определённым человеческим врождённым потребностям и устремлениям, и поддерживало возвышенный идеал способности к совершенству….
… задача теософии состояла в том, чтобы объединить людей разных религий в исследовании истинных основ религии и научном доказательстве непрерывного существования высшей Сущности”.
Статья “Современный прогресс в теософии”
26.04.2019 “Невозможно применить духовные силы тому, в ком осталась хоть малейшая примесь эгоизма, ибо, если намерение не совершенно чистое, духовное превращается в психическое. Воля действует на астральном плане и может произвести ужасные действия.
Силы и энергии животной природы могут в равной степени быть использованы как эгоистичными и мстительными, так и бескорыстными и всепрощающими натурами; силы же энергии Духа служат только тем, кто в сердце своём совершенно чист, – и это есть БОЖЕСТВЕННАЯ МАГИЯ”.
“Практический оккультизм”
19.04.2019 “… воля есть исключительное достояние человека. Она отличает его от животного, в котором активно лишь инстинктивное желание.
Воля – дитя Божественного, Бога в человеке; желание же есть побудительная сила животной души.
И воля и желание – абсолютные творцы, формирующие и самого человека, и его окружение. Но воля творит разумно, желание же – слепо и бессознательно.
Задача человека двояка: пробудить волю, укрепить её применением и покорением, сделать её абсолютной правительницей в своём теле и параллельно с этим очищать желание”.
Статья “Воля и желание”
12.04.2019 “Первое, что необходимо для познания себя – глубоко осознать своё невежество; всеми фибрами души почувствовать, что находишься в постоянном самообмане.
Второе требование – ещё более глубокая убеждённость в том, что такое знание – интуитивное и точное – может быть достигнуто усилиями.
Третье, и важнейшее, – неукротимая решимость обрести это знание и встретить его в лицо.
… Самопознание … не достигается рассуждениями или каким-то мозговым процессом, ибо это пробуждение (к сознанию) Божественной природы человека”.
Статья “Самопознание”
05.04.2019 “Между истинной и искусственной гениальностью, – той, что рождена от света бессмертного эго, и другой, рождённой от мимолётного обманчивого огонька земного, или чисто человеческого интеллекта и плотской души, – имеется глубокая пропасть, которая может быть преодолена только тем, кто постоянно стремится вперёд, кто, пребывая в самых глубинах материи, никогда не теряет из вида путеводную звезду – божественную душу и разум, то, что мы называем буддхи-манас.
Пламя гениальности зажигается не антропоморфной рукой, но лишь исключительно собственным духом”.
Статья “Гениальность”
29.03.2019 “Путь долгий, утомительный лежит перед тобой. Единственная мысль о прошлом, что оставил позади, потянет вниз тебя, и сызнова тебе подъём тяжёлый начинать придётся.
Убей в себе об испытаниях прошедших даже память. Не оборачивайся, или ты погиб.
Чтоб по Пути идти, ты должен сам стать Путём самим”.
“Голос Безмолвия”
22.03.2019 “…более всего учись ты отличать познанье разума от мудрости души – ученье Сердца от ученья Ока.
Когда ж ученье Сердца слишком высоко для крыл твоих парит, и если, в помощи нуждаясь сам, ты помогать другим страшишься, … будь вовремя предупреждён: довольствуйся ученьем Ока ты Великого Закона. Надейся! Ведь если тайный путь тебе недостижим сегодня, то завтра ты его достигнуть сможешь.
“Сегодня” можешь ты создать возможности для “завтра” твоего”.
“Два пути”
15.03.2019 “Были бы у нас деньги, мы основали бы школы, … в которых в детях воспитывали бы прежде всего уверенность в себе, любовь ко всем людям, альтруизм, взаимное милосердие и в первую очередь учили бы их думать и рассуждать самостоятельно. Чисто механическую зубрёжку мы свели бы до абсолютного минимума и основное время посвятили бы развитию и воспитанию их внутренних чувств, способностей и скрытых возможностей.
Мы постарались бы с каждым ребёнком обращаться как с индивидуальностью и обучать его так , чтобы обеспечить наиболее гармоничное и равномерное раскрытие его способностей, дабы все его склонности получили естественное развитие”.
“Ключ к теософии”. Теософия и образование
08.03.2019 “… обычная христианская теология учит, что человек создан Богом и состоит из трёх важных для его цельности составляющих – тела, души и духа, и все они в грубой ли форме земного существования или преображённые после воскрешения, вечно необходимы, чтобы составлять человека. Таким образом, каждый человек существует отдельно как от других людей, так и от Божественного.
Теософия, напротив, считает, что человек – эманация Непознаваемой, но в то же время вечной и бесконечной Божественной Сущности, его тело и всё остальное – не вечно, а потому иллюзорно; один лишь Дух в нём остаётся, и даже он теряет свою отдельную индивидуальность в момент полного воссоединения с Мировым Духом”.
“Ключ к Теософии”, раздел XI
01.03.2019 “…Нам надо лишь понять, что … мы таковы, какими сами себя создали, и имеем лишь то, что заслужили. Вера в карму – высшее основание для того, чтобы примириться со своим уделом в этой жизни и сильнейший стимул к усилиям, направленным на лучшее следующее рождение. Но мы лишимся того и другого, стоит нам прийти к мысли, что наш удел был следствием чего-либо ещё, помимо строгого закона, и что наша судьба находится в чьих-то чужих, а не в наших собственных руках”.
“Ключ к Теософии”, раздел XI, “О тайнах перевоплощения”
22.02.2019 “До своего прихода на эту землю, человек живёт на многих других планетах. Мириады миров кишат в космосе, по которым душа в зачаточном, рудиментарном состоянии совершает свои паломничества, прежде чем доходит до большой и сияющей планеты, называемой Земля, прекрасная функция которой заключается в том, что она должна дать ей – душе САМОСОЗНАНИЕ. Только на этой точке он – ЧЕЛОВЕК”.
“Разоблачённая Изида”, т.I, гл.X
15.02.2019 “Именно в личности сосредоточен эгоизм, вернее эгоизм создаёт личность. Они взаимодействуют и усугубляют друг друга. Ибо эгоизм есть чувство, стремящееся возвысить самовлюблённую личность. Следовательно, когда эгоизм ограничивает человека до узко личного, абсолютное знание невозможно, пока эгоизм не изжит.
Всё ощущение личности сводится лишь к низшим принципам, ибо личность связана только с “миром форм”. Следовательно, истинное “знание” можно обрести, лишь сорвав все завесы Майи, созданные личностью перед безличною Атмой.
“Гималайские Братья”
08.02.2019 “Только с помощью философии образованный и интеллигентный человек может избежать интеллектуального самоубийства – слепой веры; и, лишь усвоив строгую последовательность и логическую связанность восточных учений (пусть даже не эзотерических), он сможет осознать их истинность. Убеждённость поддерживает энтузиазм, а энтузиазм – это дух искренности, и без него истина не сможет одержать победу”.
“Ключ к Теософии”, раздел XII
01.02.2019 “… бойся неуравновешенности; она твой враг великий. Она сразить тебя способна и сбросить с твоего пути, которым ты идёшь, назад, глубоко в топкую сомнения трясину.
Готовым будь и будь предупреждённым вовремя. И если ты, пытаясь, ошибался, не теряй отваги; сражайся дальше и всё снова нападай. … из твердынь души своей врагов всех изгоняй – честолюбие, ненависть и гнев – всех до желания последней тени, и даже если ты побеждён…
Помни, что сражаешься ты за освобождение человечества, что неудача каждая является успехом, и искренняя каждая попытка в потоке времени свою награду обретёт”.
“Семь Врат”
25.01.2019 “… этика теософии важнее любого обнародования психических законов и явлений. Последние целиком относятся к материальной и эфемерной части семеричного человека, в то время как этика связана с глубинной сутью истинного человека – перевоплощающимся Эго. Внешний человек – всего лишь создание – однодневка, внутренний – вечен.
Так постарайтесь же хорошо усвоить учение о карме и перевоплощении и сами преподавайте, осуществляйте и пропагандируйте ту систему жизни, которая одна лишь и может спасти грядущие расы. Трудитесь не просто ради Теософского Общества, но через него ради всего человечества”.
“Письма друзьям и сотрудникам”, Москва, 2002 год
18.01.2019 “Жизнь приобретает свой истинный смысл только, когда становится ясным её назначение и когда её блестящие возможности оценены по достоинству.
Самый прямой и верный путь к достижению этих более высоких планов – это воспитание и развитие принципа альтруизма, как в мыслях, так и в действии ”.
“Несколько указаний для каждодневного пользования”
11.01.2019 “Бездействие и действие ты можешь совмещать в себе. Пусть тело действует, твой ум в покое пребывает, душа ж, как в озеро в горах, прозрачна.
Не верь ты никогда, что жизнь в глубокой чаще леса, в надменном одиночестве вдали людей; не верь ты никогда, что жизнь, поддерживаемая соком трав и корнеплодов, что утоленье жажды снегом гор превышних; не верь ты никогда, что ЭТО лишь к освобождению конечному тебя приблизит.
Не помышляй, что, сокрушая кости и терзая плоть свою, достигнешь ты слияния с своим безмолвным “Я” (Высшим “Я”, седьмым принципом).
Сей добрые деяния и будешь пожинать их плод. Где милосердия дела необходимы, бездействие становится деяньем смертного греха”.
“Два Пути”
04.01.2019 “Все западные, и особенно английское воспитание, пропитано принципом соревнования и борьбы; каждого ребёнка побуждают учиться быстрее, опередить своих сотоварищей, превзойти их любым способом. То, что ложно именуется “дружеским соперничеством”, усердно поощряется и всё способствует развитию и укреплению этого духа во всех аспектах жизни.
С такими представлениями, “заученными” им с раннего детства, как может уроженец Запада развить в себе чувство, что он и его соученики “пальцы одной руки?”.
… познать последнее можно обратившись к Востоку, где дух “неотделимости” усердно внедряется с детства. Здесь столь безудержный рост личных амбиций, личных чувств и желаний не поощряется”.
Статья “Практическое Сокровенное Учение”
