Записи с меткой ‘Свет на Пути’

Бесконечный Путь

Тим Бойд

Тим Бойд, Международный Президент Теософского общества

В своей короткой статье «Практический оккультизм» Е.П. Блаватская (Е.П.Б.) подчеркнула различие между теосо­фом и практическим оккультистом. Она ска­зала: Стать теософом легко.

Любой человек со средними интеллек­туальными способностями и склонностью к метафизике; чистой, бескорыстной жизнью, который находит больше радости в помощи ближнему, чем в получении помощи само­му; тот, кто всегда готов пожертвовать свои­ми удовольствиями ради других людей; тот, кто любит Истину, Доброту и Мудрость ради них самих, а не ради выгоды, которую они могут принести, – теософ.

Эти качества теософа, что она перечис­ляет, ни одно не требует членства в органи­зации. Читать далее »

Елена Петровна Блаватская. Три желания (извлечение из “Света на Пути”)

Олена Петрівна Блаватська

Правила эти начертаны для всех учеников: внимай им.

Прежде чем очи увидят, они должны быть недоступны слезам.

Прежде чем ухо услышит, оно должно утратить свою чувствительность. Прежде чем голос может заговорить в присутствии Учителей, он должен утратить наносить боль.

Прежде чем душа может предстать перед Учителем, стопы ее должны быть омыты кровью сердца.
Читать далее »

Радость и Страдание

Свет на Пути, Мейбл Коллинз

М. Коллинз

Глава І

Вся наша жизнь, в её теперешней форме, состоит из радостей и страданий, и мы не можем даже представить себе состояния, когда бы сознание наше действовало вне этих противоположных ощущений души; не только вся наша здешняя жизнь состоит из них, но они же являются теми Златыми Вратами, которые открывают нам доступ в потустороннюю жизнь. Через них проходит тропа, ведущая к бесконечной силе, к абсолютному знанию, к совершенной любви. Когда человек достиг крайнего предела в наслаждении и страдании и научился познавать их тождественность, тогда врата готовы раскрыться перед ним. Первые семь правил „Света на Пути” касаются исключительно той части ощущений, которую мы зовем страданием, но это не страдание обыкновенного человека, это страдание оккультиста. Обыкновенный человек страдает исключительно за себя или за тех, которые ему наиболее близки и дороги, оккультист страдает за весь мир и со всем миром. Стон Мира не перестает раздаваться в его ушах. Читать далее »

Меры на Пути к духовной зрелости

Тема может быть разделена на следующие две части:

  • вначале следует раскрыть понятие “духовной зрелости”, как таковой; показать некоторые критерии, которые необходимо каждому из нас положить в основу своих действий.
  • затем рассмотреть те Меры, без которых ничего нельзя достичь, и в первую очередь, духовной зрелости.

Итак, о духовной зрелости. Это словосочетание тоже можно разделить на две составляющих: “духовность” и “зрелость”. Несмотря на то, что мы о духовности говорим постоянно, на мой взгляд, не будет лишним ещё раз вспомнить об этом, потому что повторное обсуждение, размышление над тем или иным вопросом обновляет его суть, привлекает внимание к моментам, которые ранее мы могли упустить и в целом придаёт всему широту видения. Читать далее »

Ч. Ледбитер (при участии А. Безант)

БЕСЕДЫ О ПУТИ ОККУЛЬТИЗМА

Том II

Комментарии к Голосу Безмолвия

Фрагмент I

ГОЛОС БЕЗМОЛВИЯ

Глава 7

ТРИ ЧЕРТОГА

«Три чертога, о усталый путник, предстоит пройти тебе до конца трудов. Три чертога, о победитель Мары, проведут тебя через три состояния в четвертое, а оттуда в семь миров — миров Вечного Покоя.

Если хочешь узнать их названия, слушай и запоминай.

Имя первого чертога — Неведение, авидья. Это — тот чертог, в котором ты увидел свет, в котором живешь и умрешь.

Имя второго — чертог Познания. В нем душа твоя найдет расцветание жизни, но под каждым цветком свернулась змея.

Имя третьего чертога — Мудрость; за ним же простираются безбрежные воды Акшара, нерушимый родник всеведения.» Читать далее »

У ног Учителя

                                                                Джидду Кришнамурти

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ: ШЕСТЬ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ ДЛЯ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Автор – Пабло Сендер


Книга “У ног Учителя” – яркий представитель теософической классики и мы собираемся исследовать, как сказал Тим, третью главу этой маленькой книги, которая, как вы могли отметить из предыдущих очень интересных лекций, является очень глубокой книгой. Как уже отмечали и Тим и Дэвид, её язык довольно прост и понятен. То, о чём повествует эта книга, – это то, что влияет на суть того, кем мы являемся и как мы действуем. Первая квалификация или весь текст книги раскрывает характеристики, каждая из которых, при пробуждении духовного сознания, раскрывается в человеке. Итак, это описание того, как духовный человек воспринимает мир и как человек действует в мире. И это не Заповеди в смысле  записанных каким-либо божеством правил, которым мы должны следовать. Это те характеристики, которые естественным образом пробуждаются, развиваясь в нас, и они могут служить указателем или руководством к тому, чтобы обратить внимание на конкретные области в процессе нашего развития и увидеть, как мы соотносимся с ними. Конечно, легче говорить языком, прямой речью, например, указывать: делай это, не делай того. Но с духовной точки зрения мы не должны принимать их, как я уже сказал, как некие правила. Всё это довольно природно распускается в нас и данная информация даётся нам просто,  чтобы удерживать внимание на процессе и работать с этим. Читать далее »