Теософія на Кіровоградщині

Елена Петровна Блаватская в одном из своих писем родным писала: «Мой «Ключ к теософии» завоюет множество прозелитов, а «Голос Безмолвия», при том, что это крошечная книжка, становится Библией теософов. Это великие афоризмы! Я могу так говорить, ибо ты знаешь, что это не я их сочинила! Я лишь перевела их с телугу, старейшего южноиндийского наречия. Там три трактата, которые посвящены нравственности: этические принципы монгольських и дравидских мистиков. Некоторые из афоризмов просто удивительно глубоки и прекрасны! Здесь они произвели настоящий фурор; думаю, и в мире они привлекли бы внимание публики».

Почему Елена Петровна сделала такое смелое сравнение Фрагмента I «Книги Золотых Правил» «Голоса Безмолвия» с Библией?

Читать далее »

Недавно на неделе мне представилась возможность быть простимулированным тремя потоками мысли: двумя из разговоров и одним из статьи. Каждый был в рамках своей собственной сферы, но мне по крайней представлялось, что их объединяла актуальность для духовной жизни.

1. Первый из них был разговором между тремя людьми: двумя тибетскими буддийскими ринпоче и политиком и философом, имеющим отношение к социальной и политической жизни Индии. Разговор должен был охватывать тему “Этика, медитация и мудрость в турбулентном мире”, но фактически остановился на этике. Этика (шила), медитация (дхьяна) и мудрость (праджня), и наконец, три совершенства (парамиты) перечисляются в буддизме и в “Голосе Безмолвия” Е.П. Блаватской.

Читать далее »