Архив рубрики ‘Статті з питань теософії’

Уільям Куан Джадж, генеральний секретар американської секції Теософського Товариства

Уільям Куан Джаджа

Дорогі  друзі!

Ми знаходимося між двома біографічними датами всесвітньо відомого теософського діяча Уільяма Куан Джаджа!

Він народився 13 квітня 1851 року і покинув цей світ 21 березня 1896 року, зустрівши «… Виразну, Справедливу і Могутню Смерть…». Він зробив великий внесок в розвиток теософії і це дуже цінила Олена Петрівна Блаватська.

В ці пам’ятні дні хочеться привести лише декілька листів Е.П.Б., які адресувалися так:

«Уільяму Куан Джаджу, генеральному секретарю американської секції Теософського Товариства. Моєму самому дорогому брату і співзасновнику Теософського Товариства!» Читать далее »

ОДИНОКИЙ УЧЕНИК. Достижения Таллапрагады Субба Роу (Частина Сьома). ЗАКІНЧЕННЯ.

Subba Row, Субба Роу

Медаль Т. Суббы Роу

В 1880 г. «президент учредил почётную медаль, изготовленную из чистого серебра и подходяще вы­гравированную, которой ежегодно будет награждать­ся индийский автор за лучшую статью по какому-ли­бо вопросу, связанному с их древними религиями, фи­лософиями или науками, предпочтительно по ок­культной или мистической науке, известной древним и практиковавшейся ими. Он назначил комитет из четырёх индийцев в качестве жюри — под одному из Бомбея, Мадраса, Пуны и Калькутты. Прислан­ные статьи не были найдены достойными отличия, так что идея осталась в подвешенном состоянии до 1883 г., когда была учреждена медаль Суббы Роу…» Читать далее »

Значення духовності у розвитку людини (дана стаття у вигляді слайдів/зображень)

Всесвіт – це дзеркало Бога, а людина – дзеркало всесвіту

Кант «Що таке людина?»

Наталія Березанська, Національний лектор ТТвУ

Всесвіт – це дзеркало Бога, а людина – дзеркало всесвіту.

Таким чином, ми бачимо, що насправді людина – це цілий всесвіт, що відображає в собі всіх істот Сонячної Системи, як духовних, напівдуховних, так і матеріальних, лише «Божественний Дух один забезпечує людині божественний ступінь безсмертя, яка жодна тварина як така, не може досягти в цьому циклі втілення. Читать далее »

ОДИНОКИЙ УЧЕНИК. Достижения Таллапрагады Субба Роу (Частина Шоста)

Тайная доктрина

Т. Субба Роу и «Тайная доктрина»

Уведомление в февральском выпуске «Теософиста» за 1884 г. гласило, что «Т. Субба Роу Гару, бакалавр, член Т.О., член совета Теософического Общества и сек­ретарь Мадрасского отделения» будет помогать как со­автор в написании «Тайной доктрины». Это было пер­вое официальное упоминание его связи с этой работой. Хотя «Хронологическое введение» к «Тайной доктри­не», составленное Борисом Цырковом к изданию TPH 1978 года, даёт полную историю её публикации, мы приводим следующую хронологию в таком объёме, в каком это связано с Суббой Роу: Читать далее »

Мастерство быть открытым

Мастерство быть открытым

Автор:  Ян Николас Кинд

Вообще говоря, открытость означает готовность услышать, рассмотреть различные идеи и попробовать что-то новое. Открытые люди обычно принимают чужие ценности и убеждения; открытый ум не быстро отвергает оппозициые мнения как неправильные. Люди достаточно открыты, если они восприимчивы к сильным аргументам против своих убеждений. Джереми Э. Шерман, исследователь социальных наук

Теософы, независимо от того, к какой традиции или течению могут принадлежать, должны быть вольнодумцами. Согласно большинству словарей, вольнодумец — это человек, который отвергает принятые мнения, особенно те, которые касаются религиозных убеждений:

– Свобода мысли заложена в ДНК теософии. Как теософы, мы возможно, гордимся открытостью ума и умением думать самостоятельно.

В некоторых случаях это является более желательным, чем есть по факту. У нас столько же закрытых людей, сколько и в любой другой организации – и, по некоторым данным, даже больше. [1] Читать далее »

Бесконечный Путь

Тим Бойд

Тим Бойд, Международный Президент Теософского общества

В своей короткой статье «Практический оккультизм» Е.П. Блаватская (Е.П.Б.) подчеркнула различие между теосо­фом и практическим оккультистом. Она ска­зала: Стать теософом легко.

Любой человек со средними интеллек­туальными способностями и склонностью к метафизике; чистой, бескорыстной жизнью, который находит больше радости в помощи ближнему, чем в получении помощи само­му; тот, кто всегда готов пожертвовать свои­ми удовольствиями ради других людей; тот, кто любит Истину, Доброту и Мудрость ради них самих, а не ради выгоды, которую они могут принести, – теософ.

Эти качества теософа, что она перечис­ляет, ни одно не требует членства в органи­зации. Читать далее »

ОДИНОКИЙ УЧЕНИК. Достижения Таллапрагады Субба Роу (Частина П’ята)

Конвенция (съезд) Теософского общества. Бомбей, 1882

Т. Субба Роу и Е.П. Блаватская

Субба Роу читал газетные сообщение об основате­лях Теософического Общества и их прибытии в Индию. Хотя он встретился с ними в 1882 году, его переписка с ними началась раньше. В письме от 3 февраля 1882 г. он пишет Блаватской, приглашая её и Олкотта посе­тить Мадрас:

«Можете не сомневаться, мне лично не терпится уви­деть вас; но это недостаточно веское основание про­сить вас приехать сюда. И хотя здесь ещё не учреж­дено никакого отделения Теософического Сообщест­ва, но есть довольно много джентльменов, которые искренне симпатизируют вашим целям и задачам и были бы очень рады видеть вас… Ваша «Разобла­чённая Изида» произвела на их умы очень сильное впечатление… Здесь, я полагаю, есть также несколь­ко европейцев, которые очень хотят вас видеть. По­этому подумайте, пожалуйста, не сможете ли вы уде­лить несколько дней, чтобы вознаградить ожидания этих джентльменов.»

Читать далее »

Индивидуальный и социальный идеал Востока и Запада

Бєлан Валентина Іванівна, член Теософського Товариства відділення “Лайя”, м. Кропивницький

«Взывай искренне к духовным идеалам,

в которые ты веришь, и они помогут тебе»

Тибетская мудрость

Границы между цивилизациями проходят не по географическому, а по культурному принципу. Так Австралия традиционно считается страной западной культуры, а большинство мусульманских стран, вне зависимости от их географического положения, принято считать странами Востока. Границу культур особенно трудно провести в регионах культурного разнообразия, особенно в таких как ТурцияАзербайджанАлбанияМакедонияБосния и Герцеговина, чьи граждане могут идентифицировать себя частью как восточного, так и западного мира, в зависимости от этнической или религиозной принадлежности. Читать далее »

ОДИНОКИЙ УЧЕНИК. Достижения Таллапрагады Субба Роу (Частина Четверта)

Учитель, который не стал бы учить

Субба Роу был заинтересован в том, чтобы выстро­ить внутри Теософического Общества костяк из «на­стоящих посвящённых», который бы «действовал по инструкциям, даваемым адептами».

Следует помнить, что в 1879 г. Общество состояло из трёх секций:

«Высшая, или Первая секция состоит исключительно из сведущих в эзотерической науке и философии, или посвящённых, глубоко заинтересованных делах Общества, которые инструктируют президента-осно­вателя, как лучше их вести, но знать которых никто не имеет права, кроме тех, с кем они сами решат общаться.

Вторая секция включает тех теософов, которые доказали свои верность, смелость и энтузиазм, а так­же преданность Обществу.3

Третья секция — это та, в которую допускается кандидат, за которого должным образом поручились двое членов, и которому будут переданы знаки, слова и символы, и который берёт обязательство хранить секреты.»

Цели Общества были переписаны в 1881 году. Они были следующими:

Читать далее »

Майстер-клас: “Вчимося у Григорія Сковороди”

Сковорода Григорій Савич

Вчив, як жив, і жив, як навчав

Мета нашого майстер-класу – здійснити уявну “мандрівку” земними та небесними шляхами унікальної особистості в історії української педагогіки – мандрівного філософа Григорія Савича Сковороди, торкнутися стану його думок  та навчитися в нього мудрості й краси духу. Наша “мандрівка” матиме три етапи, на яких ми зупинимося, під такими умовними  назвами: перший  – “Мандрівний Учитель життя”; другий – “Квітка самопізнання”; третій» – “Чистосердя”.

Отож рушаємо. Етап перший: Мандрівний Учитель життя”. Читать далее »