Архив рубрики ‘Статті з питань теософії’

Говорить Олена Блаватська (2022 рік)

venzelКто такой теософ? “Нетрудно стать теософом. Любой человек средних умственных способностей и склонный к метафизике; ведущий чистый не эгоистический образ жизни и находящий больше радости в помощи ближнему, чем в получении помощи самому; кто всегда готов поступиться своими желаниями ради блага других; кто любит Истину, Добро и Мудрость ради них самих, а не из-за выгод, которые они могут принести, – ТОТ ТЕОСОФ”.

Е.П. Блаватская “Практический оккультизм”

Читать далее »

Два Пути.

Глава 6. ПУТЬ АРХАТА

«Арханы и мудрецы безграничного видения редки, как цветок дерева Удамбара. Арханы рождаются в полночный час вместе со священным растением о девяти и семи стеблях, со святым цветком, который открывается и цветет в темноте, из чистой росы и на ледяном ложе увенчанных снегом вершин, на которые не ступала ни одна грешная нога». Читать далее »

Привітали з Днем Святого Миколая і Новим роком!

Незважаючи на пандемію, ми все-таки відвідали Обласний Будинок Матері і Дитини, що в селищі Новому, та привітали всіх присутніх з Днем Святого Миколая і Новим Роком! Через карантин не змогли зайти у приміщення, тому зустрілися з мешканками, які разом зі своїми дітками та адміністрацією Будинку на чолі з директором Інною Олександрівною, зібралися на подвір’ї. Погода сприяла цьому: тепло, тихо, мирно. Читать далее »

Два Пути.

Глава 5. КОЛЕСО ЖИЗНИ

«Действуй для них сегодня, и они будут действовать для тебя завтра.

Лишь из бутона отречения от «я» вырастает сладостный плод конечного Освобождения.

Обречён пропасть тот, кто из страха перед Марой удерживается от помощи человеку, дабы действовать для себя. Путник, жаждущий освежить свои усталые члены в бегущих водах, но не отваживающийся погрузиться в них из страха перед стремниной, рискует стать жертвой зноя. Бездействие, основанное на эгоистичном страхе, может принести лишь злые плоды. Читать далее »

Два Пути.

Глава 4. ТАЙНЫЙ ПУТЬ

«Если захочешь пожинать сладостный мир и покой, о ученик, засевай поля будущего семенами заслуг. Приемли скорби рождения».

Арьяасанга всё время старается убедить ученика следовать высшему пути отречения, а не принимать покой нирваны. Жизнь на нирваническом, или атмическом, плане определяют как покой во всеведении, но мы должны понимать, что это только в смысле отсутствия таких видов деятельности сознания или таких усилий, за которыми следует усталость. На этом плане имеет место величайшая деятельность, и это сама сущность природы бытия на нём, как я уже пытался объяснить выше. Люди хотят покоя, потому что чувствуют утомление, но когда находишься вне тела в полном сознании, обнаруживаешь, что усталость исчезла, и тогда уже не желаешь покоя.

Читать далее »

Все виструнчилось чіткіше

Не можна сказати, що раніше ми не чули, чи не читали що таке спіритуалізм, містика, магія зокрема, та окультизм в цілому. Хоч всі ці поняття тісно пов’язані з теософськими знаннями про будову Всесвіту та Людини, які ми в тому чи іншому аспекті неодноразово розглядали на наших зустрічах, стрункої системи про таємні вчення з цих питань у нас не було. Читать далее »

Ключ, который открывает третьи врата

«Будьте стойкими. Развивайте в себе

во всей полноте, без всякого недостатка

постоянство (терпение) и стойкость и

проявляйте их на деле, чтобы вы были

с о в е р ш е н н ы».

Послание Иакова  1:4 

Президент Международного Теософского Общества Тим Бойд в своём Приветствии к XVI Конвенции Теософского Общества в Украине, посвящённой 145-летию со Дня основания Теософского Общества, сказал, что в оккультизме, как и в теософии, чётко выражена идея Божественного Зерна и часто говорят о внутреннем зерне, которое есть Семечко. Читать далее »

Два Пути.

Глава 3. ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИЯ

«Если скажут тебе, что для того, чтобы стать архатом, нужно прекратить любить всех существ, — скажи им, что они лгут.

Если скажут тебе, что для достижения освобождения нужно ненавидеть свою мать и отвергнуть своего сына, отречься от своего отца, назвав его лишь домохозяином, отказаться от сострадания к людям и животным — скажи им, что лжив их язык.

Так учат тиртхики, неверующие. Читать далее »

Два Пути.

Глава 2. Учёность головы и мудрость души

«Говорит ученик:

О Учитель, что же делать мне, чтобы достичь мудрости? О мудрый, что нужно для совершенства?

Разыскивай Пути. Но будь чист сердцем, лану, прежде чем начнёшь странствие. Прежде, чем сделаешь первый шаг, научись отличать истинное от ложного, преходящее от вечного. В первую же очередь научись отделять учёность головы от мудрости души — «учение ока» от «учения сердца».

На тему реального и нереального здесь уже ничего нельзя добавить к тому, что было подробно сказано по поводу призыва «веди меня от нереального к реальному» в наших комментариях к книге «У ног Учителя» (гл. IV). Читать далее »

Меры на Пути к духовной зрелости

Тема может быть разделена на следующие две части:

  • вначале следует раскрыть понятие “духовной зрелости”, как таковой; показать некоторые критерии, которые необходимо каждому из нас положить в основу своих действий.
  • затем рассмотреть те Меры, без которых ничего нельзя достичь, и в первую очередь, духовной зрелости.

Итак, о духовной зрелости. Это словосочетание тоже можно разделить на две составляющих: “духовность” и “зрелость”. Несмотря на то, что мы о духовности говорим постоянно, на мой взгляд, не будет лишним ещё раз вспомнить об этом, потому что повторное обсуждение, размышление над тем или иным вопросом обновляет его суть, привлекает внимание к моментам, которые ранее мы могли упустить и в целом придаёт всему широту видения. Читать далее »